In Sophie Tappeiner in Wene het die kunstenaar die uitdrukking van Koerdiese kultuur by die kruising van mite en werklikheid beklemtoon.
Die Londense kunstenaar Jala Wahid se jongste solo-uitstalling “Newroz” by Sophie Tappeiner is vernoem na die Maart Lente Equinox-viering om die Koerdiese Nuwejaar te vier.Deur dans en vreugdevure het die Koerde nie net die lente ingelui nie, maar hulle ook vryheid van onderdrukkende heerskappy voorgestel.Om Newroz-vieringe te verminder, het die Turkse regering die Koerdiese spelling van Nowruz, die Iranse Nuwejaarsviering, verbied.Die vurige seremonie van Nuroz, wat die 21 strale van die Koerdiese vlag weerspieël, simboliseer egter steeds 'n sterk gevoel van behoort aan die Koerde - 'n onontbeerlike simbool in Wahid se artistieke praktyk.
Jala Wahid, “Newroz”, 2019, uitstallingsaansig, Sophie Tappeiner, Wene.Met vergunning: Kunstenaar en Sophie Tappeiner, Wene;Foto: Kunst-Dokumentation.com
Twee groot gietende sonbrille is op die muur aangebring, die donkergroen Vernal Pyre (alle werke, 2019) en die oranjegoue Threatening Our Shimmering Flag (die sprankelende vlag wat ons bedreig) - wat ook herinner aan die Koerdiese sonkrag-simbool op die landsvlag .Die son het die ewige rotasie van hemelliggame veroorsaak, wat die aaneenlopende siklus van lewensgebeure aanskou het – geboorte, viering, dood, rou – wat voortdurend met verloop van tyd verander.Op die grond spasie tussen die twee sonne, staan ​​verskeie pers, rooi en bruin gekleurde afgietsels van vroulike bene (geestesdye, whiplash-stralekrans, vlamme en sashain).Hierdie sexy onderlywe is eweredig in lapagtige voue toegedraai, wat nie net hul tydkritiese onbenullige aksies lok nie, maar ook die dun vel en vleis daaronder aantrek, wat beklemtoon hoe om vroulikheid deur klere te skep.Elders lyk twee hooftooisels gemaak van graniet-, taffeta- en miyuki-krale – sintelkrans en spinnekop-sy dagbreek – soos vroue se tradisionele Nuróz-klere.
Jala Wahid, sintelkrans, 2019, aluminium, taffeta, nylon, miyuki-krale, 72×23×22 cm.Met vergunning: Weense kunstenaar en Sophie Tappeiner;foto: Kunst-Dokumentation.com
Die rangskikking van Wahid se son, hoofbedekking en bene dui op die verhouding tussen die karakter en die grond, maar die verskillende komponente is nie ten volle geïntegreer nie.Die boetiekkollig van elke stuk interpreteer dit as 'n gerekonstrueerde toneel van 'n feestelike dans, wat veroorsaak dat die verhouding en proporsies tussen figuurlike elemente verwar word deur die flikkering van krale, jadeklippe en veselglas.Soortgelyk aan die relatiewe projeksie van die son, dui die skerp kontras van ligte op die rotasie van dag en nag, en versterk die naasbestaan ​​van rou en viering, wat noodsaaklik is vir die betekenis en uitdrukking van Nuróz.Deur gefragmenteerde uitvoering vir nabootsende uitbeelding te vervang, beklemtoon die kunstenaar die uittogrealiteit van mense wat polities bemiddel word deur simboliese taal.
Jala Wahid, “The Fiery Father”, 2019, installasie-aansig, Sophie Tappeiner, Wene.Met vergunning: Kunstenaar en Sophie Tappeiner, Wene;Foto: Kunst-Dokumentation.com
Die klank van tromme wat uit die kelderverdieping van die galery kom, wek 'n energie op wat impliseer dat die dans ten minste voorspelbaar is.Die videoband op die onderste verdieping "Fiery Father" wys 'n reeks Engelse onderskrifte in 'n pasgemaakte lettertipe wat Arabiese skrif naboots.’n Vers geskryf deur Wahid pols met die klop van Arabiese rolprente en Persiese trom-daf, terwyl die agtergrond van die film olie en water uitstraal onder die maanlig.Die titel van die werk verwys na die Baba Gul-olieveld in Noord-Irak - die sogenaamde vader van vuur - wat al duisende jare brand, en die Koerde betwis hierdie beheer.In vergelyking met die statiese beeldhouwerke bo, het Vurige Vader se flitsende woorde en maatslae uiteindelik die uitvoeringsentrum van die Newroz-viering gewys, terwyl daf my 'n getuie van dans gemaak het: “Dancing without ignoring death and gravity is derived from As Wahid said in her poem, it is in Baba Gurgur begrawe, wat Koerdiese kultuur beklemtoon deur die kruising van mite en werklikheid deur natuurlike siklusse uit te druk en terug te keer na die toekoms.Tradisie om uit te druk.
Hoofbeeld: Jala Wahid, Newroz, 2019, uitstalling-aansig, Sophie Tappeiner, Wene.Met vergunning: Kunstenaar en Sophie Tappeiner, Wene;Foto: Kunst-Dokumentation.com
By die 1957-galery in Londen het 'n Ghanese kunstenaar Stewart Hall se teorie ondersoek dat kulturele identiteit "aan die toekoms en aan die verlede behoort"
In die eerste solo-uitstalling wat by Sadie Coles se hoofkwartier gehou is, het die kunstenaar portrette en grade van 'n vervloë era afgemaak
’n Nuwe komitee van Cell Project Space het vrae oor ons aandadigheid aan stedelike gentrifikasie
Met die identiteit van Manchuria het die skilder op 'n motorfiets na die China Eastern Railway vertrek om die agteruitgangserfenis van die Noordoostelike Provinsie te verken.
Die uitstalling gewy aan Russiese kontemporêre kuns kyk na hoe Rusland onder leiding van Russiese president Vladimir Poetin inligting verskaf het vir artistieke skepping in die afgelope twee dekades
By VITRINE in Basel skep die kunstenaar 'n teateragtige omgewing wat die estetika van openbare vervoer weerspieël
In Vleeshal in Middelburg openbaar die kunstenaar se donker ruimte die stad se koloniale las en die onsigbaarheid van swart liggame
In Felix Gaudlitz in Wene is 'n reeks foto's wat deur die Franse romanskrywer geneem is, 'n goeie voorbeeld van intimiteit.
Deur middel van 'n reeks opdrag-TV-programme heroorweeg die Oostenrykse Kunstefees die manier waarop uitstallings tydens die pandemie gemaak word, kreatief
By die Wexner-kunssentrum het die kunstenaar die verband tussen die Amerikaanse Stemregtewet van 1965 en Albers se kleurteorie uitgebeeld.
By Yossi Milo Gallery in New York het die kunstenaar-gemanipuleerde foto's van Manitoba Forest die optimisme van hippie-drome verbreek
In Austin se "Princer Arts & Letters" het die werke wat deur die kunstenaars vertoon is, die voortdurende eksperimente in die Verenigde State bevestig.
Van die première van Aby Warburg se Mnemosyne Atlas in Berlyn tot die politieke afdrukke van Corita Kent in Innsbruck